عن الحجاب

قالها عندما صدر حكم المحكمة في تركيا بإبطال قرار الحزب الحاكم السماح بالحجاب

كوامن الحزْن في جنبيَّ والألـمُ ** والهـمُّ في قلـبيَ المكلومِ يزدحـمُ

لاتعجبوا فالأسى من جُرْم محكمةٍ ** قضاؤُها: الطهرُ محظورٌ ، ومتَّهـمُ!

إني لأعـجب من ترْك يخوِِّفهم ** نورُ الحجـاب ، وأنَّ الطهرَ محتـرمُ

فالطُّهرُ يُحفظ حيثُ السترُ يحفظُه ** حتّى إذا زالَ ،زالَ الطهْـرُ والكرمُ

وإنما العفَّة الغرَّاء مـن قـِـيَمٍ ** في كـلِّ عصر بها قد سادت الأممُ

أما السفور فإظـلامٌ ومفسـدةٌ ** داءٌ تمـوت به ، أو تمُسخُ القيـمُ

وإنَّ شأن المعالي ليس يدركـُـه ** قـومٌ بمعْتـركِ الأخلاقِ قد هزمُوا

آها فآها على ما كان من شرف ** للتّرك في زمـن الأمجـاد تنتـظمُ

كانوا أعزَّ الورى مجداً ومفْخرة ** صينت لهـم من حريمٍ عندهم حُرُمُ

حتى أتى ( أتـتوركٌ) بعد عزتهِّم ** فصار من كفْره بالدِّيـن يصطـدمُ

يمشي من الكفر في ظلماء مظلمة **حتى فشا الداء ، ثم استفحل السَّقمُ

من مبلغ ٌلنساءِ الترك إنْ سمعـت ** رسالـةً من قصـيدٍ كلُّه حِكمُ

صبـْرا أخيَّتنَـا ، فالله منتصـرٌ ** للصابـرين ، وعُقـبى الظالم الندم

الشيخ / حامد بن عبدالله العلي


المصدر هنا

حوار بيني وبين صديقي

في مرة كنت بتناقش مع واحد صاحبي حول شخصية المسلم

فكان هو يقول إنه المفروض علي الواحد إنه كل لما يروح مكان يعمل زي الناس اللي فيه

قلت له ليه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قاللي علشان شكله ميبقاش غريب بينهم كده ...........يعني ينفع كل الناس تبقي بتعمل حاجة وهو يعمل عكسها

أو غيرها ؟؟؟؟

قلت له : طيب ده إحنا عندنا حاجات مش ننفع نقلد فيها ...........يعني مثلا في عندك حجاب وغيره

.....تقصد إيه بالتقليد في الحكاية ده ؟؟؟؟؟؟
قاللي : يعني تلبس أي حاجة تقوم مقام الحجاب ...........طقية زي اللي الستات الكبار بتلبسها كده

قلت له : يابني ده مش حجاب الله يباركلك ...........وبعدين أصلا ربنا عز وجل جعل للمسلم شخصية وهوية

..........ليه نضيعها .......وجعل له مرجعية كاملة وهي القرأن والسنة .........وهي ده اللي بيتحاكم

إليها وتعرف الصح من الغلط ........مش الناس ......يعني المسلم المفروض مش يبقي ماشي " مع الرائجة"

زي ما بيقولوا ....إن أحسن الناس أحسن وإن أساء أساء

وبعدين ياعم ده حتي من كتر حرص الأسلام علي هوية المسلم ......نهي عن التشبه بالكفار في أي شئ

............كل ده علشان يخلي ليك هوية خاصة بيك وعلشان تبقي ليك عزة ..........ليه نضيع الهوية ؟؟؟؟

فقاللي : يعني الواحد يبقي شكله غريب في وسط الناس اللي عايش فيهم يعني ..........يعني الواحد يبقي الناس

كلها بتعمل حاجة -حتي ولو غلط - وأنا أبقي ماشي عكسها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فبعد حوار طويل ......يمتد من الكلية لحد محطة المترو

قلت له طيب ماشي ........يعني أنت كل لما تروح مجتمع هتعمل زي اللي ماشي في المجتمع .....في أي

حاجة ؟؟؟؟؟؟؟

قاللي أه .......علشان ميبقاش شكلي غريب كده في وسط المجتمع

قولت له في أي حاجة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

قاللي أه

قولتله : طيب إيه رأيك بقي إن في قبائل في أواسط أفريقيا تعيش عراة تماما بدون أي ملابس أساسا .......وده

الطبيعي هناك واللي يخالف كده يتريقوا عليه ويبقي هو شكله غريب ........فهتعمل إيه بقي لو رحت هناك ؟؟؟



فحينئذ سكت ولم يتكلم وأخذ يضحك معنا


للأمانة الحوار أنا زدت في كلماته بس ....لكن معناه حصل بالضبط ..زدت في الكلمات بس علشان ضبط شكل الحوار مش أكتر

وأنا بس أحب أقول إن طريق الألف ميل يبدأ بخطوة ........وإن القطر منه تدفق الخلجان ......بمعني إنه

الواحد لو أصبح يجاري في شئ .....فلن يصعب عليه أن يجاري في غيره .....ثم الذي يليه .....ثم الذي يليه

والتخلي عن شئ يجر إلي التخلي عن غيره ..........إلي أن يصل الأمر فلا يكون للمسلم من شعائر دينه شئ

...ولكن تبقي كلها شعائر مستوردة ........ليست علي نهج الرسول محمد صلي الله عليه وسلم وصحبه

.....ولكن علي الطريقة الأمريكاني !!!!!!!!!!!

فالحذر الحذر !!!!!!!!!!!!!

واللي يعصمك من حاجة زي ده هو إنك تعرف فين المرجعية بتاعة المسلم بس ....وتشوف الشئ ده إيه أخباره

.......هل هو مما يسوغ فعله أم لا ؟؟؟؟؟؟ وهل فيه مشابهة ولا لأ ؟؟؟؟؟

وهكذا

هل تعلم أن التفاح حرام

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يقول أحد الأشخاص :
عندما كنت أؤدي تحية المسجد أزعجتني رائحة دخان قوية قطعت على خشوعي وبعد أن سلمت التفت لأجد احد الإخوة وقد اسودت شفتاه من الدخان وقلت في نفسي انتظر إلى أن تنتهي الصلاة ثم اكلمه وانصحه.
لكني فوجئت بطفل صغير لا يتجاوز التاسعة من عمرة يدخل المسجد ويجلس بجانب ذلك الرجل و دار بينهما الحوار التالي:
الطفل: السلام عليكم يا عمي أنت من ..... ؟؟؟
الرجل: ايوه أنا من .....
الطفل: تعرف الشيخ عبدا لحميد كشك
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: والشيخ جاد الحق
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: والشيخ محمد الغزالي
الرجل: ايوه اعرفه
الطفل: تسمع اشرتطهم وفتاويهم
الرجل: ايوه!!
الطفل: اجل كل ها لعلماء والمشايخ يقولون إن الدخان حرام .....ليش تشربه؟؟
الرجل : (وقد بدا عليه الارتباك) لا الدخان مش حرام
الطفل: بلى حرام الم يقل تعالى((ويحرم عليكم الخبائث)) هل إذا أردت أن تدخن تقول بسم الله وإذا انتهيت تقول الحمد لله ؟؟!!
الرجل: بعناد لا أنا عايز آية من القرآن تقول: ((ويحرم عليكم الدخان))
الطفل: يا عمي الدخان حرام كما أن ((التفاح)) حرام !!!
الرجل وقد غضب:التفاح حرام!!! على كيفك تحلل وتحرم يا ولد
الطفل: هات لي آية تقول((ويحل لهم التفاح))
الرجل وقد ارتبك وسكت ولم يستطع الكلام ثم انفجر باكياً وأقيمت الصلاة وهو يبكي
فوجدت كلمات الطفل ابلغ من اي كلام

منقول

الحياء خير كله

ألا والله ما في العيش خير .........ولا الدنيا إذا ذهب الحياء
فإن لم تخش عاقبة الليالي ......ولم تستح فاصنع ما تشاء
يعيش المرء ما استحيا بخير .......ويبقي العود ما بقي اللحاء

بل وعندي خير من ذلك ...قول رسول الله صلي الله عليه وسلم
قال النبي صلى الله عليه وسلم : ((الحياء لا يأتي إلا بخير )) ((أخرجاه في الصحيحين ))
وقال : ((الحياء كله خير )) ((صحيح مسلم ))
وهو من الأخلاق التي يحبها الله ، قال الرسول صلى الله عليه وسلم :(( إنَّ الله حيي سِتِّير يحب الستر والحياء )) ((سنن أبي داود والنسائي )).


فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم ((الإيمان بضع وسبعون شعبة ، أفضلها قول لا إله إلا الله ، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان)) ((أخرجاه في الصحيحين )).

السماحة

السماحة

ذكر أن السيدة عائشة رضي الله عنها كانت إذا رأت سيدنا حسان بن ثابت رضي الله عنه كانت تكرمه وتجله وتدعو له ....وكان سيدنا حسان ممن وقع في حادثة الأفك ........فيقول لها من حولها : ياأم المؤمنين وما ذاك ؟؟؟ أليس هو ممن وقع في حادث الأفك ......فكانت رضي الله عنها ورحمها واقتلع جذور من سبها من الرافضة الملاعين ترد قائلة : أليس هو الذي قال :

فإن أبي ووالده وعرضي .........لعرض محمد منكم وقاء

وكفي بهذا أن يصفح عنه !!!!!!
وكان حسان بعد أن وقع في الأفك وأنزل الله برائتها رضي الله عنها من فوق سبع سماوات .....وبعد أن جلد سيدنا حسان حد القذف ..........كان قد أنشد قصيدة يقول فيها :

هجوت محمد ورددت عنه ............وعند الله في ذاك الجزاء
هجوت محمد برا تقيا ...........نبي الله شيمته الوفاء

فإن أبي ووالده وعرضي ..........لعرض محمد منكم وقاء

وهي قصيدة طويلة لا أذكر منها إلا هذه الأبيات
سبحان الله .......تركت النظر إلي السيئات ونظرت إلي الحسنات
كلما قرأت هذه القصة تهزني هزا عنيفا ورب الكعبة ..........إنها سماحة وكرم أخلاق ما أظن أن البشرية وصلت له في أوج قمتها الأخلاقية .....ووالله لنعم الخلق ذاك ...........نعم لم تكن تنظر بنظارة سوداء فتري الشر فقط ........لا والله بل كانوا ينظرون إلي الأمور بصفاء نفس فيرونها علي حقيقتها
فاللهم ارحمهم جميعا يارب .....وارحمنا واجمعنا بهم يارب
اللهم أمين

خيبة وغباء اليسار في مقاومة اليهود

خيبة وغباء اليسار في مقاومة اليهود

في الذكرى الستين لاحتلال اليهود لفلسطين تجمعت تظاهرة ضمت شرائح مختلفة من القوى السياسية كالعادة أمام نقابة المحامين المصرية وقد حدث موقف إستوقفني بشدة في تلك التظاهرة وهو يعبر عن حالة خيبة اليسار كله في مصر والعالم العربي حيث إنبرى أحد رموز اليسار المصري معترضا على هتاف الشباب المسلم "خيبر خيبر يا يهود جيش محمد سوف يعود" فقد انبرى اليساري واصفاً الهتاف أنه غباء، والحقيقة أن الغباء في التعليق وليس في الهتاف الصادق مطلقاً وهنا لي وقفات ووقفات وتحديداً في تفاعل اليسار مع قضية فلسطين:
أولاً: لا يخفى على من له أدنى ذرة علم أن اليهود سعوا لاحتلال فلسطين وإقامة دولتهم عبر رؤية عقدية زائفة وقد تزامن مع التعليق الغبي لليساري أن بابا الفاتيكان يصرح بفرحه لإقامة الدولة اليهودية، وعدو الإنسانية والمسلمين بوش يصرح بسروره ودعمه للدولة اليهودية، وعجباً لليساريين ومن تبعهم العالم كله يعلم عقدية الصراع والقضية إلا اليساريين العرب.

ثانياً: ارتدى كثير من اليساريين رداء القومية والوطنية واحتلوا الكثير من المواقع السياسية والإعلامية وكان من أهم أهدافهم: العمل على تنحية الإسلام من قضية إحتلال فلسطين تماماً وأطلقوا عدة مفاهيم ومصطلحات لتغيير هوية القضية والصراع وللإبتعاد عن الإسلام ومصطلحاته ومفاهيمه مثل:
1- الصراع العربي الإسرائيلي.
2- العدو الصهيوني.
3- المحتل الإسرائيلي.
4- القضية الفلسطينية.
5- فلسطين عربية.
6- الوحدة العربية.
7- العمليات الفدائية.
8- النضال.
وغيرها الكثير من المصطلحات التي أدخلت للقاموس الإعلامي والسياسي والفكري في بلاد العرب المسلمين بقصد تنحية أي تواجد للإسلام في قضية احتلال فلسطين وذلك بخلاف نشرهم للإنحلال الأخلاقي ومحاربة الدعاة المصلحين وجعلوا قدوة الشباب جيفارا بدلاً من خالد بن الوليد، فماذا كانت النتيجة؟ ضاعت فلسطين وأعلن قيام دولة الاحتلال وتوالت هزائم العرب الذين تخلوا عن الإسلام في 48 و 56 و 67.
ويذكر أنه بعد 67 رددت الإذاعة المصرية حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم: "لتقاتلن اليهود حتى يقول الشجر والحجر يا عربي هذا يهودي ورائي تعال فاقتله" فصصح موشى ديان وزير دفاع العدو الحديث للإذاعة وقال أن الحديث يقول: «يا مسلم» ولم يقل يا عربي صدق وهو الكذوب.
وفي عام 73 استفاق العرب المسلمون لدينهم وحتمية عودتهم للإسلام فكان الهتاف "الله اكبر" هو هتاف النصر وكان على الجبهة دعاة الإسلام يحمسون الجنود ويوعظونهم ويذكرونهم بحتمية نصر الإسلام وبعد أن كان الجنود يجتمعون على أغاني أم كلثوم اجتمعوا واصطفوا للصلاة وقبلتهم مكة فكانت هزيمة اليهود.

ثالثا: فلسطين أرض وقف إسلامي وتحريرها من اليهود فرض على كل مسلم، وبها المسجد الأقصى ثالث الحرمين وأولى القبلتين، وبها قبور الأنبياء والصحابة الكرام وبالطبع ليس بها موسكو وقبر لينين وستالين وماركس.
ومن السخافة أنه لحقد هؤلاء اليساريين على كل ماهو إسلامي يصفون صلاح الدين بالقائد العربي ويمحون من كلامهم كلمة إسلامى تماماً وعجباً لهم وهل انتصر صلاح الدين وعرف هو وجنده طريق النصر إلا بالإسلام؟ لقد تربى وعاش صلاح الدين ونور الدين محمود من قبله على أن فلسطين والقدس قضية إسلامية وإلا إذا كانت عربية كما تقولون فصلاح الدين كان كردياً من شمال العراق فلولا الإسلام وإسلامية القضية ما اهتم بها ولا جاهد من أجلها.

رابعا: من الملفت أنه يشترك مع اليساريين في محاولات تنحية الإسلام من قضية تحرير فلسطين كثير من المعادين للإسلام أصحاب الإتجاهات والرؤى السياسية المختلفة ومنهم من أصبح يساري أمريكي ولا يريد أن يصبح مسلم عربي، إنهم يختلفون في أفكارهم السياسية ويتحدون في عدواتهم للإسلام مع أن اليهود لا يستحيون مطلقاً من يهوديتهم حتى من يطلق عليهم أنهم علمانيين ولكن للأسف منّا من هو أشد عدواة للإسلام من أعدائه.

خامسا: منذ احتلال فلسطين وإعلان اليهود لدولتهم قامت منظمات فلسطينية بتقديم تضحيات كثيرة لا تنكر ولكنها لم تحقق نتائج ملموسة على الأرض كما حدث فى العقد الأخير فمنذ الانتفاضة الأولى وانتفاضة الأقصى حدث تغير كبير في مسار قضية تحرير فلسطين والسبب الواضح المعروف هو عودة شباب ورجال فلسطين للتحصن بالإسلام على أرض الجهاد فلسطين متمثلاً في حركتي حماس والجهاد حتى في حركة فتح أطلق على الجناح المسلح شهداء الأقصى وظهرت ألوية الناصر صلاح الدين وعادت فلسطين إسلامية والجهاد والمجاهدين والشهداء كلها مصطلحات غيبت قصدًا عن أرض المعركة وإرتفعت راية لا إله إلا الله وامتلئت المساجد بالراكعين الساجدين بعد أن كانت خاوية بفعل اليسار الذى ضيع فلسطين وتزلزلت الأرض تحت أقدام اليهود فلجأوا إلى العملاء يتوسلون اليهم افعلوا أي شيء سنعطيكم ميكرو دويلة وطائرة رئاسية وأموال وبروتوكلات رسمية ومناصب على شرط أن تحاربوا معنا هؤلاء المرعبين الذين يرفضون الركوع لأمريكا ويرفضون سلام المنهزمين ويصرون على عودة كل فلسطين اسلامية.

ويبقى أن أقول لكل المعادين للإسلام أياً كانت أسماؤهم الشكلية يساريين، علمانيين، ليبراليين، فلسطين لن ترجع إلا بالإسلام ومن الغباء أن يعرف ذلك بوش واليهود ولا تعرفونه أنتم، لذلك هم يصفّونكم صفاً واحداً في خندقهم لمحاربة المجاهدين باسم الإسلام لتحرير فلسطين والقدس والحرب ليست كلها بالسلاح إنما منها حرب أفكار وتضييع الهوية تفعلونها عمدًا أو ربما غافلون.

وأخيراً كل الشعوب في العالم تتحصن بعقيدتها خاصة في الحروب من أجل حقوقها المغتصبة ونحن المسلمون إن لم نتحصن بالإسلام ديننا فبما نتحصن؟ وإن لم يكن الله معنا لينصرنا على اليهود المغتصبين ومن والاهم فمن ينصرنا؟ وسواء كنتم تعلمون ذلك أيها اليساريون أو لا تعلمون فإني وكل المسلمون على يقين أن جيش محمد سوف يعود فانتبهوا وأفيقوا من خمر أفكاركم النتنة لعلكم ترحمون.


ممدوح اسماعيل محام وكاتب
elsharia5@hotmail.com